【丙午】

2026
丙午
上元灯火千秋意 故纸深杯一砚香 | 别章（三） 此札以论苏味道上元诗为经纬，于繁华灯火中勘破光阴冷峭，复以自作和诗相映照，见出古今同慨之思。信中既叙砚友赠答之谊，又约花朝品茗之期，寒暄酬唱间，自有一种沉静气脉贯注其中。守澈论诗，善从热闹处见苍凉，于团圆时写离散，此等眼光，正与其山水咏史之作一脉相承。全札娓娓千余言，看似说诗，实则是说人世之无常、岁月之迫促，而笔墨之间，始终守着一份清澈与温热。
2026年3月3日
丙午
一竿风月钓春处 半篙烟水入诗无 | 清音（七） 此札以诗代简，于野渡柳色、黄鹂试音中见春意萌动，更以一竿点破半江春水，寄寓对天地生机的敏锐捕捉。然笔锋流转处，又由眼前景物宕开，于废园野桃、断碑残痕间生发时光迁逝之思，使闲适笔墨中暗藏深沉喟叹。其间论砚及琴、忆旧感怀，皆见文人雅趣与人间温情交织。全篇于清谈雅叙之间，既见诗心，亦显交谊，更于寻常风物中照见超然尘外的精神栖居。
2026年2月24日
丙午
裁得湖光皴黛影 惹却春意入茶烟 | 清音（六） 是札乃守澈寄友人子珩之作，并附新诗《惹春湖》。诗以轻舟裁波、碎金万顷、橹声皴影、一篙漾春，勾勒湖上早春之趣，而以“惹”字为眼，见诗心之微妙。守澈自述诗学之变，由昔之炼字求奇，转而返璞归真，谓“真诗不在奇崛，而在自然”。又论隐逸非避世，当如舟过湖波，与世相值而不染。札中兼及梅酒之约、古砚之赏，文墨相契，雅意盎然。末邀秋深携笛共酌，可想见其清风明月之怀。全札诗论与友朋之情交融，可窥守澈沉潜之致。
2026年2月18日
丙午
江气侵衣诗带润 竹帘凝水字生凉 | 澄观（六） 此札以“诗中湿气”为题，从江南烟雨、暮色灯影中抽绎出一条诗学脉络。守澈认为，好诗之妙不在干烈风骨，而在潮润呼吸——水汽浸透物象、情感与时间，使诗句如浸水之绢，沉静而有重量。他拆解烟、苔、波、露等寻常字眼，指出它们实为诗之呼吸的肌理，能让时间变得黏稠、离愁生出质感。全札不尚高论，只从自身的山水沉浸与夜灯独对中娓娓道来，如雨打竹帘，点滴入心。所谓润含春雨，大抵如此。
2026年2月17日
丙午
梅泮雪痕诗有骨 砚涵春意墨生温 | 别章（二） 此札以岁暮贺新为引，于桃符灯火煖色之间，暗藏清寂幽独之骨。析“泮”字见冰澌初解之凛，解“邀”字得痴狂达观之辨，将窑变冷焰、青铜涩痕之思，寄于尺幅万家、一瞬永恒之间。全篇融诗论、怀人、岁时于一纸，精微处如工笔点苔，浑茫处若泼墨万里，尤以“送字如揖、邀字如憾”八言，道尽欲敛还放之旨。诸兄各在一方，而墨竹阁梅泮雪痕、新阳透砚之时，此札如见半窗月色、一瓮新醅，诚岁暮佳翰也。
2026年2月13日