墨竹阁
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清音
拾古
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别章
【乙巳】
2025
【清音】
【拾古】
【澄观】
【别章】
乙巳
残菊抱霜参画理 折竹敲韵悟诗禅 | 澄观(四)
此札以岁暮清景起兴,由残菊、折竹、砚冰等物候细节,自然牵引至文艺“留白”之思。信中融汇诗画琴瓷,以马麟纨扇、八大鱼睛、越窑青瓷、蕉叶古琴等为镜,深探虚实相生、时空悬停、意蕴延绵之美。文心与画境互映,古意共茶烟氤氲,不仅阐发艺术之“未言之意”,更将留白升华为关照天地的心境。尺牍间可见文人清雅,更透显东方美学之幽微深韵。
2026年2月17日
乙巳
琥珀光中藏世界 铜花影里证沧桑 | 澄观(三)
此札以论诗为主旨,作者借琥珀与青铜绿锈为譬,阐发诗词凝情定格、化瞬间为永恒之妙。信中谓悲欢思绪经由语言晶匣固结,可越千载而不散;岁月浸染使作品生温润古光,堪供后世摩挲。复指出诗之精妙在留白与裂缝间自成天地,能于小中见大、残中见全,将个人体验淬炼为普遍可感的精神实体。全篇由忆旧游起笔,渐入诗理,旁及中西,印证唐宋,最后寄望与知己共茗细论。文辞典雅,意象精微,既有炉香檐冰之清寂,复含金石琥珀之厚重,深得论诗三昧。
2026年2月7日
乙巳
春盘细菜点旧仪 寒江花溪引幽思 | 拾古(一)
此札以立春起兴,于檐冰竹影间展读杜诗,由春盘细菜触旧仪之思,于寒江远客中见乱世回望。不写繁华喧闹,只以淡茶生菜接古人之席;不言飘零身世,只借青丝数茎,使节令可触可尝。读诗不必逞解,有物可接,有仪可循,便是春风入寒窗处。
2026年2月6日
乙巳
蝶影穿帘诗染翠 墨香盈砚画含春 | 清音(五)
此札乃阁主守澈初春寄友之作,清雅蕴藉,见春意之萌、文心之澈。书中既叙檐冰初泮、草芽微萌之景,复呈三叠立春诗作,以蝶翼、莺梭、溪云入句,皆自细处得生机。末及煎茶赏拓之约,尤见君子澹泊相交、以艺相濡之风。全篇辞采清华而情致深婉,春寒砚冷之间,自有温煦光景流溢纸端。
2026年2月4日
乙巳
帝冢千秋终作奠 佛灯一点始成痴 | 清音(四)
阁主守澈此札,寄友论诗,深得风人之致。其诗以寒鸦枯柏、佛灯痴念为发端,孤寂中见沉潜;复以帝冢啼妆作结,苍茫里寓悲悯。札中剖析诗心,层层剥茧,既见山水之清泠,亦见史笔之温热。墨竹阁前,暮色凝霜,寒鸦啼晚,正诗人独坐凝想之时。读此如对夜雪烹茶,清冷与暖意交织,令人神驰千古。
2026年1月26日
乙巳
诗如古涧涵虚白 墨似幽篁守静深 | 澄观(二)
此札以丹枫题句为引,畅论诗道于喧嚣时代之意义。书中谓诗乃“心潮凝晶之术”,能于浮世中敛神静气、褪燥存真;更以“缓而韧”为尺度,为惶惶人心辟静域、予定锚。其言温润如玉,其思清邃如潭,非仅文人雅趣,实为灵魂安顿之方。尺素间可见两君子雪窗灯影下的精神相照,与对传统文化命脉的深沉持守。
2026年1月23日
乙巳
灯下校诗闻雁过 瓶中折樱见春回 | 清音(四)
大寒雪后,文远回信新至。守澈夜坐校稿,忽闻雁声自月边来,遂推窗望月,重磨凝墨,录成《冬夜闻雁》。案头冻樱浅开,夫人一语“春信已来”,为寒夜添了几分暖意。
2026年1月22日
乙巳
纹枰寂寂归星斗 墨竹萧萧起雪烟 | 别章(一)
雪夜守澈闻聂公讣音,灯下抚枰,作札寄怀。谓世人多从胜负言公,而公之功,尤在使围棋复入世眼,讲棋育人,气脉不绝。尺牍沉静,不事铺陈,以棋语写悼意,如子落楸盘,声轻而意远。
2026年1月15日
乙巳
山月窥窗残局冷 松风入砚古香温 | 清音(二)
此札乃守澈答友人子珩之书。山中新岁,以诗代柬,录近作《山居问隐》,记访隐不遇之遇。诗中荆扉虚掩,残局横陈,月影斜移,隐者踪迹杳然,唯余空谷流响、苔阶翠痕,令人神往。手札复述新得端砚、煮雪待友之约,兼及对弈抚琴诸雅事。笔墨清寂而情意温醇,残砚古香、松风月影,皆可证此心之澄澈。读其书,想见其人,山居之趣、友朋之思,尽在尺素之间。乙巳岁暮,寒梅欲放,守澈于墨竹阁中,以书代语,遥寄云山,亦足为后世知音留下一段清缘。
2026年1月11日
乙巳
苔阶得句春犹浅 竹院烹茶影正长 | 清音首期
此札寄示新诗二章,一以入山寻幽,见珍护微物之心;一以院居烹茶,得闲淡自适之趣。同一落花柳絮,而出入之间,心境自殊。阁主守澈于细微处见天地,于寻常中寄遥深,诗品之高,自在不逐时流处。札中更约待友归共话,兼及雅器之赠、窗前联句之期,友朋相与之情,温润如春。诗与人俱清,读之如对竹影茶烟,不觉心远。
2026年1月5日
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