【乙巳】

2025
乙巳
春山新霁诗含翠 旧雨遥期砚生澜 | 清音（八） 此为守澈寄友子珩手札。时维早春，山居新霁，因以近作春山诗相示，兼叙别后幽怀。札中论诗，重在写真、有我，于寻常景物中见天地本心。写春山“待”字之意，状云光欲露还藏之态，皆寄兴深微。复言及古琴涧响、桑落新酒、山水小卷，雅趣盎然。通篇笔墨简淡，而思友之情、栖山之乐自在其中。尤以结语约花下共饮、相与题跋，更见文人深致。诗札相发，清远可诵。
2026年3月5日
乙巳
裁得湖光皴黛影 惹却春意入茶烟 | 清音（六） 是札乃守澈寄友人子珩之作，并附新诗《惹春湖》。诗以轻舟裁波、碎金万顷、橹声皴影、一篙漾春，勾勒湖上早春之趣，而以“惹”字为眼，见诗心之微妙。守澈自述诗学之变，由昔之炼字求奇，转而返璞归真，谓“真诗不在奇崛，而在自然”。又论隐逸非避世，当如舟过湖波，与世相值而不染。札中兼及梅酒之约、古砚之赏，文墨相契，雅意盎然。末邀秋深携笛共酌，可想见其清风明月之怀。全札诗论与友朋之情交融，可窥守澈沉潜之致。
2026年2月18日
乙巳
春盘故里千山月 诗卷孤怀一秋叶 | 拾古（一） 守澈先生此札，以寒窗残雪为引，深析少陵《立春》诗中之悲郁与顿挫。其论诗重“浸、凝、滞、未央”之时序感，更以砚雪茶梅为约，寄江湖倦客之思。文心沉静而情致宛然，既见古人诗脉之承续，复有今昔相照之清寂，尺素间溢散着江南早春清冷而温润的书卷气息。
2026年2月10日
乙巳
与伯淳兄论诗为时空“琥珀” | 澄观（五） 此札以“时空琥珀”为枢机，申论诗词凝练万象之妙谛。守澈居士由少陵诗史切入，谓翰墨非独抒怀，实镌山河沧桑、民瘼世运，铸为不朽形骸；复言诗心能纳须弥于芥子，使蒹葭秋水、幽州涕泪，皆化为民族血脉之密码，历千祀而生气凛然。其说融个人吟啸于历史苍茫，援《江阁秋望》为证，阐发“尺幅万里”之幽玄。末段以古砚松醅相邀，寒梅炉红作结，文质清深，殆兼学理与情致之美。今观此论，犹见传统诗学“观物取象”之精魄，而“琥珀”之喻，诚现代诠释之颖慧也。
2026年2月8日
乙巳
蝶影穿帘诗染翠 墨香盈砚画含春 | 清音（五） 此札乃阁主守澈初春寄友之作，清雅蕴藉，见春意之萌、文心之澈。书中既叙檐冰初泮、草芽微萌之景，复呈三叠立春诗作，以蝶翼、莺梭、溪云入句，皆自细处得生机。末及煎茶赏拓之约，尤见君子澹泊相交、以艺相濡之风。全篇辞采清华而情致深婉，春寒砚冷之间，自有温煦光景流溢纸端。
2026年2月4日
乙巳
与伯淳兄论诗画留白 | 澄观（四） 此札以岁暮清景起兴，由残菊、折竹、砚冰等物候细节，自然牵引至文艺“留白”之思。信中融汇诗画琴瓷，以马麟纨扇、八大鱼睛、越窑青瓷、蕉叶古琴等为镜，深探虚实相生、时空悬停、意蕴延绵之美。文心与画境互映，古意共茶烟氤氲，不仅阐发艺术之“未言之意”，更将留白升华为关照天地的心境。尺牍间可见文人清雅，更透显东方美学之幽微深韵。
2026年2月2日
乙巳
刊发预告：赏析杜工部《立春》 丙午初春，寒烟未褪。墨竹阁中，守澈先生独对残雪，披阅杜诗，忽与少陵隔空相契。此札致文远，不惟析《立春》之微旨，更以诗心叩问时物悲怀；附寄绝句、古砚、雪水诸雅事，邀约春分茶聚。其间既有笺注之深致，又见文人温润之情趣。纸短意长，一如檐冰化水，滴沥皆成清响。
2026年1月27日
乙巳
枯柏栖鸦禅影寂 佛灯照念史痕深 | 清音（四） 阁主守澈此札，寄友论诗，深得风人之致。其诗以寒鸦枯柏、佛灯痴念为发端，孤寂中见沉潜；复以帝冢啼妆作结，苍茫里寓悲悯。札中剖析诗心，层层剥茧，既见山水之清泠，亦见史笔之温热。墨竹阁前，暮色凝霜，寒鸦啼晚，正诗人独坐凝想之时。读此如对夜雪烹茶，清冷与暖意交织，令人神驰千古。
2026年1月26日
乙巳
与伯淳兄论诗为情感“琥珀” | 澄观（三） 此札以“情感之琥珀”为枢机，拈出中西诗学共相，阐发诗词凝瞬间为永恒、化私感为共情之妙。其文骈散相间，譬喻精微，霜钟铜绿之思接千载，松雪惠泉之念在尺牍。非仅见学理之深湛，更透出墨竹阁炉香间两位学人相叩相映的知交清韵。
2026年1月23日
乙巳
寒灯洇墨三更短 孤影怀人一字长 | 清音（三） 此阁主守澈冬夜寄子珩手札也。时残雪覆阶，寒灯欲烬，忽闻孤雁夜唳，遂成五言短章。诗中雪篱落蕊、寒灯墨短、月浸雁声，皆于萧瑟中见情思绵邈。守澈析诗，谓“月浸雁声长”五字，月色可浸，雁声可长，时间因之曲折，古今同此一感。更念子珩所贻澄心堂纸，墨韵犹新，友朋之惠，溢于毫楮。末约上元共访西山温泉，探梅濯尘，雅意殷殷。全札诗书辉映，情辞兼胜，可见墨竹阁主沉潜之致与温厚之怀，令人想见其雪窗吟哦、素笺寄远时也。
2026年1月20日